Au Nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux.
L’association Nur Al Janaza œuvre sur la mise en place de sessions d’ateliers régulièrement dans l’année, en période définie, afin que chacun (e) puisse acquérir les bases de cette Science et honorer ce devoir communautaire prioritairement auprès de leurs proches.
En Islam, apprendre la science est une obligation
D’après Anas (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit :
« Apprendre la science est une obligation pour chaque musulman ». (Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahi Targhib n°72)
عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طلب العلم فريضة على كل مسلم
(رواه ابن ماجه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٧٢
Le mérite de la science
Allah a dit dans la sourate Taha n°20 verset 114 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Et dis : Seigneur ! Accrois ma science ! »
قال الله تعالى : وَ قُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
L’imam Qortobi (mort en 671 du calendrier hégirien) a dit : « S’il y avait une chose plus noble que la science, Allah aurait certes ordonné à son Messager (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) de demander davantage de cette chose comme il lui a ordonné de demander davantage de science ».
(Al Jami’ Li Ahkam Al Quran vol 5 p 64 )
D’après Safwane Ibn ‘Asal (qu’Allah l’agrée) : Je suis allé voir le Prophète ﷺ alors qu’il était dans la mosquée.
Je lui ai dit: Ô Messager d’Allah ! Je suis certes venu pour demander la science.
Le Prophète ﷺ a dit : « Bienvenue à celui qui demande la science ! Certes les anges entourent celui qui demande la science et le couvrent de leurs ailes puis ils montent les uns sur les autres jusqu’à arriver au ciel de la vie d’ici-bas par amour pour la chose qu’il demande ».
J’ai dit : Ô Messager d’Allah ! Nous sommes toujours entrain de voyager entre La Mecque et Médine, ainsi informe-nous du jugement du fait d’essuyer sur les khouffains. (1)
Le Prophète ﷺ a dit : « Trois jours pour le voyageur et un jour et une nuit pour le résident ». (2)
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3397)
(1) Les khouffains sont comme des chaussettes en cuir que portaient les arabes.
Le sens est que ce compagnon a questionné concernant la durée durant laquelle il est permis d’essuyer avec les mains humides sur les khouffains lors des ablutions à la place de laver les pieds.
Les règles et les conditions de ceci sont détaillées dans les ouvrages de jurisprudence.
(2) C’est à dire que lorsque une personne a enfilé ses khouffains ou ses chaussettes alors qu’il était en état d’ablution, la prochaine fois qu’il fera les ablutions, il pourra frotter avec les mains humides sur les khouffains ou les chaussettes à la place de laver les pieds.
Et à partir du moment où il a essuyé pour la première fois, alors le voyageur peut répéter cet acte à chaque fois qu’il fait les ablutions durant trois jours et trois nuits s’il n’a pas retiré ses khouffains ou ses chaussettes.
Tandis que la personne qui est résidente pourra répéter cet acte à chaque fois qu’elle fait les ablutions durant un jour et une nuit si elle n’a pas retiré ses khouffains ou ses chaussettes.
عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في المسجدِ فقلتُ لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنّي جئتُ أطلبُ العِلْمَ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مرحبًا بطالبِ العِلْمِ إنَّ طالبَ العِلْمِ لتحُفَّهُ الملائكةُ وتَظُلَّهُ بأجنحتِها ثمّ يركبُ بعضُهم بعضًا حتّى يبلغوا السّماءَ الدّنيا من حُبِّهِمْ لما يطلبُ قلت : يا رسولَ اللهِ ! لا نزالُ نسافرُ بينَ مكةَ والمدينةَ فأَفْتِنَا عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ثلاثةُ أيّامٍ للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ للمقيم (رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣٣٩٧) |
Par la grâce d’Allah Sobhanou wa Ta’Ala nous organisons tout au long de l’année des sessions d’ateliers visant à enseigner la pratique de la toilette mortuaire à toute personne désireuse d’acquérir cette Science, Les ateliers ont lieu généralement les jeudis matin et les dimanches matin à Portet-sur-Garonne (hors vacances scolaires), selon les disponibilités et sur inscription.
En parallèle des conférences sont mises en place à Toulouse et d’autres villes autour si nécessaire ateliers d’initiation, afin de sensibiliser la communauté à cette noble pratique.
Important : Aucun atelier n’est prévu durant les vacances scolaires.
Les dates sont fixées en fonction des inscriptions et des besoins. Après inscription vous serez informé par SMS dès qu’un atelier sera programmé.
Les places sont limitées et attribuées dans l’ordre d’inscription, alors inscrivez-vous rapidement pour réserver votre participation.
BarakAllahu fikoum pour votre patience et votre engagement. Qu’Allah vous facilite et vous récompense. 🤲🏻
Vous souhaitez approfondir vos connaissances et participer à nos ateliers sur le lavage mortuaire en Islam ? Rejoignez-nous en remplissant ce formulaire d’inscription.
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